لب دوختن غلامرضا شیردم برای اعتراض به تعلل در کار پناهندگی اش

غلامرضا شیردم پس ار 12 سال انتظار با 2 بار پذیرش پناهندگیش یکی در عراق و دیگری در ترکیه  باز سردر گم  در ترکیه مانده بدون اینکه یک جواب قانع کننده تا به حال شنیده باشد .وی پس از اینکه 19 ماه از پذیرش دومش در ترکیه می گذرد بر اساس مصاحبه ای که با فریاد سبز انجام داده در صبح امروز لب خود را دوخته و در سرمای ترکیه در مقابل سازمان ملل تحصن کرده است

هواپیمای کوچک اختصاصی برای دیپورت آقای جاسبی!

به گزارشهای رسیده از سوئد حاکی از دیپورت دوباره آقای حسین جاسبی در سوئد است .

دولت سوئد قصد مجدد دارد که روز شنبه ۳۱ مارس حسین جعفر علی‌ جاسبی را در معیت چند پلیس به جمهوری اسلامی تحویل دهد. تلاش دولت سوئد بار اول به یمن فداکاری فعالین سوئدی و ایرانی و بویژه اقدام جسورانه اعتراض آمیز خود حسین در داخل هواپیما به شکست انجامید و خلبان هواپیما به مأمورین پلیس دستور داد که هواپیما را تخلیه کنند. طبق اطلاع رسیده پلیس سوئد این بار برای جلوگیری از اعتراض در داخل هواپیما، یک هواپیمای کوچک اجاره کرده تا حسین را ابتدا به آمستردام و سپس از آنجا با هواپیمای مسافربری به تهران بفرستد.

فردا در استکهلم تظاهراتی در دفاع از حسین، و دیگر پناهجویان در خطر دیپورت مثل ماکسیم و علی‌ برگزار خواهد شد. تظاهرات‌ها را باید به  شهر‌های دیگر و کشور‌های دیگر هم کشاند. مبارزه را باید در اشکال مختلف و با هماهنگی به پیش برد. نیرو‌های سیاسی مترقی سوئد و سایر کشور‌ها  را باید متوجه اهمیت حمایت از حقوق انسانی‌ نمود.امروز فرصت کوتاهی برای دفاع از حسین عزیز داریم. رژیم خواهر و برادر حسین را اعدام کرده و پدرش را سالها در سیاهچال‌هایش شکنجه کرده است. اجازه ندهیم آقای وزیر مهاجرت سوئد حسین را به جلّادان اسلامی تحویل دهد. به ما کمک کنید که جلوی دیپورت حسین را بگیریم. نامه زیر را برای آقای وزیر، مدیر دفتر ایشان و لیست بزرگ آدرس‌ها بفرستید. به این اقدام غیر انسانی‌ دولت سوئد اعتراض کنید.

لطف کنید و  به روی دکمه آبی‌ آقای وزیر و سکرتر ایشان جداگانه کلیک کنید. در سطر سابجکت یا موضوع  اسم و شماره کیس حسین جعفر علی‌ جاسبی

Hossein Jafar Ali Jasbi

 (case no. 11.421.539)

را نوشته، در  مسیج متن انگلیسی زیر را بچسبانید ، تاریخ بزنید و اگر خواستید امضا کنید و آدرس هم بدهید. این ۲ تای آخر دل بخواهی است همین. آقای وزیر طبق قانون باید این نامه را باز کند.

TAKE ACTION: A sample letter is provided below. Please act URGENTLY as there are only hours until Hossein’s deportation, set for TODAY, 28 March 2012.

SAMPLE LETTER:

Please urgently copy/paste this or your own version & add your own signature to the webforms for contacting Tobias Billström, Swedish Minister for Migration and Asylum Policy and his Press Secretary Linda Norberg.

Paste into SUBJECT line: Stop the Deportation of Jasbi and All Political Refugees to Iran!

Paste into TEXT BOX:
Open Letter to Tobias Billström, Swedish Minister for Migration and Asylum Policy, Regarding the Illegal Refoulement of Hossein Jafar Ali Jasbi (case #11.421.539)

متن نامه یا مسیج

To Tobias Billström, Minister for Migration and Asylum Policy, Sweden:

I am writing to you to demand an immediate halt to the deportation of Hossein Jafar Ali Jasbi, an Iranian asylum-seeker who has sought refuge in Sweden from persecution by the Islamic Republic of Iran (case no. 11.421.539). Hossein should be immediately released from detention and granted political asylum as is his right under international law.

1) Hossein Jafar Ali Jasbi has been visibly active organizing against the regime both inside Iran with his political party, Fedaeyin Minority, and as an activist during the 2009 post-election protests, as well as in Sweden as an individual activist speaking in broadcast forums against the regime. Anti-regime activists are usually charged by the Islamic Republic with “propagating against the regime” and “moharebeh,” which carries the death sentence in Iran. The case of Mohammad Amin Valian – sentenced to death for participating in the 2009 post-election protests (not to mention the thousands killed and raped in regime prisons during that period) underscores the threat to Hossein’s life (see: http://www.iranhumanrights.org/2010/02/valian-student-sentenced-to-death). It is obviously illegal under international law to return such an anti-regime political activist to Iran.

Notably, Hossein’s sister & brother were executed by the regime. Hossein’s non-politically-active father was detained for years on no charge by the same regime. It is obvious that his family has been targeted for state-sponsored violence, and it is based on a reasonable fear of persecution that Hossein fled for his life to Sweden, seeking asylum, which is his right. Yet the Swedish government has decided to detain him in preparation for an illegal refoulement on 6 March 2012. I do not accept this.

2) The Islamic Republic considers all Iranian political asylum-seekers to be criminals, deeming their quest for asylum as propagating against the regime. The Islamic Republic has on several occasions declared and applied its intent to prosecute returned political asylum-seekers, on the basis of Article 7 of the Islamic Republic’s Penal Code. Rahim Rostami, a teenaged Kurdish asylum-seeker returned to Iran by Norway and immediately imprisoned is only one such example. Hossein Jafar Ali Jasbi has sought political asylum and therefore, under the Islamic Republic, is subject to prosecution by the regime.

3) The Migration Office’s own Director for Legal Affairs “concludes that the Iranian regime has both a strong desire and the ability to monitor its citizens in Sweden.” Hossein Jasbi’s anti-regime views have been widely disseminated via numerous different radio stations and broadcasts, including broadcasts by known opposition radio stations. Under the Migration Office’s own admission, the Islamic Republic’s monitoring of activists has required a change in policy with regard to asylum-seekers who are active against the regime while in Sweden. Both the Swedish government’s own policies and Article 94 of international refugee law (“sur place”) require that Hossein Jasbi be granted asylum in Sweden.

4) It is illegal under international law for any country including Sweden to deport a person who has a legitimate fear of persecution in their home country. It is therefore undeniably illegal under the same international law for the Swedish government to participate in the crime of deporting Hossein Jafar Ali Jasbi to Iran, where he will be detained, tortured, and likely executed if he is returned to the blood-soaked hands of the Islamic Republic.

Nevertheless, the Swedish government has repeatedly violated the rights of asylum-seekers. On September 3, 2010, in the case of R. c. v. Sweden (application no. 41827/07), the European Court of Human Rights in Strasbourg found that deporting an Iranian dissident to Iran would be a violation by the Swedish authorities of Article 3 of the European Convention on Human Rights and Fundamental Freedoms, “No one shall be subjected to torture or to inhuman or degrading treatment or punishment.”

Despite this finding, the Swedish government continues to illegally attempt to deport Iranian activists like Navid Mirpourzadih, Sanan Ashrafi, Marzieh Kamangar, Mehdi Maleki, Keivan Soufastaei, and others, all of whom are clearly and undeniably at risk not only of detention and torture by the Islamic Republic of Iran, but at unquestionable risk of execution.

We demand an urgent, immediate halt to Sweden’s intended illegal refoulement of Hossein Jafar Ali Jasbi, who is at clear risk of execution if returned to the Islamic Republic. We also demand the immediate release of Ali Azari Balsi (case #11 420529), an Iranian political activist detained in Sweden awaiting illegal deportation to Iran, and Mohammadreza Hamedian Esfahani (case #11 08445011), Christian convert facing 10 years in jail and 75 lashes should he be illegally returned to the hands of the Islamic Republic of Iran.

Given the the Migration Office’s blatant, repeated violations of international law regarding refugee rights, risking the lives of Iranian and other asylum-seekers, we demand that Sweden must not only immediately halt the illegal deportation of Hossein Jafar Ali Jasbi, but must immediately cease all deportations to Iran.

گروه ادرس‌های مهم برای ارسال کپی و افشاگری

Please also send to the following Scandinavian newspapers: david.stellini@europarl.europa.eu, michael.speiser@europarl.europa.eu, michela.laera@europarl.europa.eu, mercedes.alvargonzalez@europarl.europa.eu, ots@udi.no, 71000@aftonbladet.se, anita.nasberg@ltz.se, arne.lindh@folkbladet.se, bjorn.hedensjo@dn.se, chefred@svd.se, christer.sandberg@folkbladet.se, elisabet.rydell-janson@ltz.se, ettan@aftonbladet.se, gefle.dagblad@gd.se, insandare@hallandsposten.se, jonathan.falck@gp.se, kundservice@svd.se, malin.perk@folkbladet.se, marta.magnuson@gp.se, redaktion.gt@gotlandstidningar.se, redaktion@gotlandsallehanda.se, redaktion@halsingekuriren.se, redaktion@kkuriren.se, redaktionen@hallandsposten.se, redaktionen@hd.se, redaktionen@tt.se, tips@expressen.se, per-anders.broberg@expressen.se, redaktionen@gt.se, redaktionen@kvp.se, post@mfa.no, post@arbeiderpartiet.no, 2200@vg.no

نه به جمهوری اسلامی

جمهوری اسلامی از دوکلمه جمهوری و اسلامی تشکیل شده است جمهوری به معنای قرار داشتن حق حاکمیت در دست خود مردم است و اسلامیت هم پیاده سازی قوانین اسلامی است. گذشته از آن که تجربه 33 ساله این نظام نشان داده که نه جمهوری و نه اسلامی است و تنها از این عناوین جهت مشروعیت گرفتن سود برده است. از نام اسلام برای سوء استفاده از اعتقادات مذهبی مردم استفاده کرد تا ظلم و ستم بر مردم را با نام قوانین اسلامی موجه جلوه دهد. و هر صدای مخالف را با برچسب محاربه و مفسد فی الارض خاموش سازد . بخاطر حاکمیت قدرتی به نام ولی فقیه که صاحب مال و ناموس و همه چیز ملت است که از سوی بسیاری از متخصصین و کارشناسان دینی پذیرفته نشده است و اسلامی جلوه دادنش هم بنا بر صدها سند اسلامی[1] ادعایی دروغین است نمی توان ادعا کرد حاکمیت در درست مردم است پس این نظام جمهوری هم نیست.

 روزهای آغازین این نظام را با چشم خود ندیدم ولی تاریخ ننگینش را که ورق می زنی جز دربند کشیدن مردم به صرف داشتن عقیده و به مسلخ کشیدنشان چیزی دیده نمی شود نمی دانم از چه روی آن زمان را دوران طلایی مینامند. حاکمیت نظام دینی (حال هر دینی) مشکل اساسی اش این است در دست حاکمان، اهرمی برای سرکوب بیشترمی شود.

این حکومت با استفاده از احکام اسلام قانون اساسی نوشته است که بر طبق آن در این 33 سال بسیاری را به بالای چوبه دار کشیده مانند سحر گاه 19 اردیبهشت 5 تن را به نامهای فرزاد کمانگر ،شیرین علم هولی، فرهاد وکیلی، علی حیدریان و مهدی اسلامیان اعدام کرد در حالی که همه از شنیدن این خبر بهت زده شدند کمانگرمعلم ۳۴ ساله کرد و فعال مدنی به اتهام محاربه در دادگاهی که فقط هفت دقیقه طول کشید و به گفته وکیلش هیچ شواهدی مبتنی به ارتکاب جرم محاربه ارائه نگردید، به اعدام محکوم شد، شیرین علم هولی، زن ۲۸ ساله کرد که به جرم محاربه محکوم به اعدام شد  زهرا بهرامی شهروند هلندی ایرانی تبار  که به دلیل شرکت در تظاهرات معترضان در عاشورای سال ۸۸ دستگیر شده بود، پس از ماه‌ها بازداشت، به محاربه و نگهداری و قاچاق مواد مخدر متهم شد سرانجام به همین اتهام واهی اعدام شد و بسیارند اعدام شدگان توسط این حکومت ستم دینی که آشکار و پنهان به مسلخ رفتند. و حال سعید ملک پور مهندس کامپیوتر را به جرم مدیریت سایت های مستهجن به اعدام محکوم شده است. ندرخانی را که در سن 19 سالگی به مسیحیت گرویده مرتد می نامد و حکم اعدام برایش صادر می کند و... گرچه هیچ یک از این فعالیتها در اصل جرمی نبوده است و بهانه های واهی بوده برای سرکوب و ارعاب بیشتر ولی اگر هم جرمی باشد باز در صدور مجوز برای گرفتن جان یک انسان توسط انسانی دیگر شک و تردید زیاد است و اقدام درستی به نظر نمی رسد

حکومت جمهوری اسلامی با 33 سال قدمت جدا از ظلمهایی که بر مردم روا داشت ، لزوم حکومتی سکولار [2] و برپایی جدایی دین از حکومت را بر مردم ایران نشان داده است حکومتی که به دین و اعتقاد مردم کاری ندارد و فقط برای آبادانی کشور تلاش می کند.

چنانچه به مضرات مذهب دولتی بیندیشیم، در می یابیم که آثار منفی و مخرب آن آنقدر زیاد است که طرفداران واقعی مذهب را از بودن و رشد آن نگران می کند .در حکومتهای دینی هم حکومت دچار مشکل می شود و هم دین ارزشش را از دست می دهد چون همه ظلمها به نام دین است سوء ظن همگانی بر مقدسات دینی می رود .

اکنون سکولار شدن ایران، به نظر تنها راه خلاصی ملت از عقبگردهای معنوی و مادی است.

مضافا به اینکه ثبات و صلح در خاورمیانه بدون تشکیل حکومتهای سکولار و دموکرات امکان پذیر نمی باشد. مثلا در عراق که بعد از آن همه کشتار و رهایی از دست دیکتاتور باز با سوء استفاده از نام دین شاهد حملات انتحاری،  تروریستی و نا امنی  هستیم همینطور مشکلاتی که در مصر و یمن از سوی دینگرایان بوجود امده است .

هر نوع حکومتی با اعمال قوانین اجتماعی می تواند نظم و آسودگی را به ارمغان آورد، ولی در اثر آمیخته شدن با قواعد مذهبی، به یک معجون ناهنجاری مبدل خواهد شد. 

---

[1] رساله رد ولایت فقیه آیت الله کاظمینی بروجردی

[2] در حکومت معنی سکولاریسم، عدم دخالت باورهای مذهبی در امر حکومت و برتری دادن اصول حقوق بشر بر سایر ارزش‌های متصور هر گروه و دسته‌ای است.

از نسل اعتراض

قبل از سال 88 همه می گفتند نسل شما ، نسل آدمهایی است که صدایشان در نمی آید و حال دیدم که اگر بخواهند صدای اعتراضشان را می توانند به گوش دنیا برسانند و همه را شگفت زده کنند .البته سالهاست که نسل ما معترض است و تاوان های بسیار داده است ولی به یکباره دست بر دست هم دادند و همه با هم خروشیدند .

نسل من، نسل بعد از انقلاب ، که فقط این رژیم را دیدیم و با استبداد دینی بزرگ شدیم نه آئینی برایمان مانده و نه فرهنگ و تمدن، از فرهنگ کورش و آرش برای ما چه مانده؟ منشور حقوق بشر کورش که در سال ۵۳۸ پیش از میلاد توسط کورش نگاشته شد، بیانگر نگاه زیبا و فرهنگ والای مردم آن زمان است اکنون 2012 سال پس از میلاد است، منشور حقوق بشری که رهبر ایران در این زمان ارائه می دهد چیست ؟ اعدام، تجاوز، زندان ، سنگسار و...... هیچ آئین انسانی به آدمی اجازه ستاندن جان انسان دیگر را نمی دهد. در این 33 سال هیچ آئینی سرجای خودش نبوده و فقط آئین سیاسی خودشان را به خورد ما دادند. نه مسیحی نه زرتشتی نه یهودی و نه.... حتی مسلمانش اجازه عنوان حقیقت آئینش را ندارد.

نسل من حکومت دیکتاتور نمی خواهد به هر شکل و به هر عنوان، او نسبت به حکومت دیکتاتور معترض است. ما نمی گوییم که نسل گذشته اشتباه کردند بالاخره این دوره هم باید در تاریخ ایران زمین سپری می شد تا مردم ایران با تاثیرات حکومت دینی آشنا شوند ولی اعتراض داریم به ادامه اش، 33 سال از آری گویی نسل قبل به جمهوری اسلامی گذشته ما می گوییم رفراندومی آزاد برای تعیین نوع حکومت برپا شود و برای اینکه نوع حکومت و سطح دموکراسی خواهی مردم مورد سنجش قرار بگیردمردم تعیین کنند که چه نوع حکومتی را می خواهند.

ایران زمین در تاریخ خود جنایت و ظلم بسیاری را دیده است زمان حمله مغول بارزترین نمونه آن است ولی اکنون نسل ما خواهان آن است که جلوی این جنایتها را در ایران بگیرد جانش را در کف دستش گرفت و به خیابانها آمد و فریاد برآورد که دیکتاتوری نمی خواهد، که باید این حکومت جنایتکار برود الان هم که در خیابان نیست، آتش زیر خاکستر است. آنقدر در این دو سال تحقیر شده ، آنقدر ظلم دیده که فراموش نمی کند. فکر نمی کنم هیچ یک از ما که روز عاشورا در خیابان بودیم آن روز را فراموش کنیم بسیاری از هم نسلهای من در زندانها چشم به جهان گشودند و بسیاری بدون حضور مستمر یکی از والدین یا هر دو بزرگ شدند. آنها خوب می دانند ظلم چیست و حکومت دینی می تواند تا چه اندازه برای شهروندانش به صرف عقیده مخالف بی رحم باشد.

نسل من نسل خسته است ، خسته از اینکه هر چه می کند ممنوع است خندیدن ، نوشیدن ، شاد بودن ، ابراز عقیده ، داشتن عقیده ، ... خسته از اینکه کسی بگوید دین داشته باش یا نداشته باش ، خسته از ظلم، دروغ و ریا ، خسته از اپوزیسیونهای رنگارنگ متفرق ، این نسل به همه این ها اعتراض دارد در تظاهرات برای ما مهم نبود که بغل دستی ما سلطنت طلب، اصلاح طلب، مجاهد، توده ای، حزب کارگری، ملی مذهبی یا ..... باشد همه در کنار هم بودیم و یک پیام به خودمان و جهان دادیم که "ما همه با هم هستیم". چه خوب و پسندیده است که گروهها و احزاب اپوزیسیون که بعد از 33 سال تلاش به نتیجه ای نرسیدند این پیام را بشنوند و همه این اختلاف ها را کنار بگذارند و پشت یک میز با همدیگر بنشینند و برای آزادی ایران همگرایی کنند .

ما آزادی می خواهیم و برایش اعتراض کرده ایم و می کنیم درهر کجای دنیا که باشیم تلاش خواهیم کرد و سکوت نمی‌کنیم تا ایرانی آزاد داشته باشیم.